قال اللَّه تعالى:{ يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً، ولباس التقوى ذلك خير } . وقال تعالى: { وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم } .

Allah, der Erhabene, sagt: “Oh ihr Kinder Adams! Wahrlich, Wir gaben euch Kleidung, um eure Blöße zu bedecken und als Zierde. Doch das Gewand der Gottesfurcht, das ist das Beste...” (7:26) Und der Erhabene sagt: “Und zu den Dingen, die Allah für euch erschaffen hat, gehört der Schatten, und Er gab euch in den Bergen Deckung, und Er gab euch Gewänder, die euch vor Hitze schützen, und Gewänder (aus Eisen), die euch bei kriegerischen Auseinandersetzungen schützen...” (16:81)

Ibn ʿAbbas - Allah habe Wohlgefallen an beiden - berichtet, dass der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Tragt weiße Kleidung, denn sie ist von aller Kleidung die beste, und verhüllt eure Toten darin.” (Abū Dāwūd und at-Tirmiḏī und er sagte: „Dies ist ein guter und gesunder Hadith (ḥasan saḥīḥ)”)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 778]

Samura - Allah habe Wohlgefallen an ihm - berichtet, dass der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Tragt Weiß, denn es ist rein und angenehm, und hüllt eure Toten (in weißes Tuch). (An-Nasa´i und Al-Hakim und er sagte: „Dies ist ein gesunder Hadith (saḥīḥ)”).

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 779]

Al-Bara´ - Allah habe Wohlgefallen an ihm - erzählte: Der Prophet - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - war von mittlerer Körpergröße, und ich sah ihn in roter Kleidung. Ich habe nie jemand Schöneres als ihn gesehen. (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 780]

Abū Dschuhaifa Wahb ibn ʿAbdullāh - Allah habe Wohlgefallen an ihm - berichtet: „Ich sah den Propheten - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - in Abtah, einem Ort bei Mekkah. Er war in einem Zelt aus rotem Leder. Bilal kam mit Wasser für die rituellen Waschungen des Propheten - Allah segne ihn und gebe ihm Heil -. Einige bekamen etwas Wasser ab, andere erhielten kein Wasser mehr. Da kam der Prophet - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - heraus, mit einem roten Mantel gekleidet. Ich erinnere mich noch an das Weiße seiner Beine. Er machte seine rituellen Waschungen, und Bilal - Allah habe Wohlgefallen an ihm - rief zum Gebet. Und ich verfolgte die Bewegungen seines Mundes, wie er nach rechts und links sagte: „Hayya `ala as-salah, hayya `alal-falah.”¹ Dann wurde ein kleiner Speer in den Boden gerammt, und er (der Prophet) ging vor (und leitete das Gebet), während vor ihm Hund und Esel vorbeiliefen, und sie wurden von niemandem daran gehindert.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 781]

¹⁾ Dies ist ein Teil des Gebetsrufs und bedeutet auf Deutsch: "Kommt zum Gebet, kommt zum Erfolg."

Abū Rimtha Rifa`a at-Tamimi - Allah habe Wohlgefallen an ihm - berichtet: Ich habe den Gesandten Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - in zwei grünen Kleidungstücken gesehen. (Überliefert bei Abū Dāwūd und at-Tirmiḏī mit einer gesunden Überliefererkette (isnad saḥīḥ))

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 782]

Dschabir - Allah habe Wohlgefallen an ihm - berichtet, dass der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - am Tag des Sieges in Mekka mit einem schwarzen Turban hereinkam. (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 783]

Abū Saʿid `Amru ibn Huraith - Allah habe Wohlgefallen an ihm - berichtet: Ich erinnere mich, dass der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - einen schwarzen Turban trug, dessen beide Enden über seine Schultern fielen. (Überliefert bei Muslim)

Nach einer anderen Version bei Muslim trug der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - einen schwarzen Turban während er predigte.

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 784]

ʿAʾiša - Allah habe Wohlgefallen an ihr - berichtet: Der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - wurde (zu seiner Beisetzung) in drei weiße Tücher aus jemenitischer Baumwolle gehüllt: Unter diesen trug er weder Hemd noch Turban. (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 785]

ʿAʾiša - Allah habe Wohlgefallen an ihr - berichtet: Eines Tages verließ der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - das Haus, während er ein Gewand trug, auf dem aus schwarzem Haar Kamelsättel abgebildet waren. (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 786]

Al-Mughira ibn Schu`ba - Allah habe Wohlgefallen an ihm - berichtet: Eines Nachts begleitete ich den Gesandten Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - auf eine seiner Reisen. Er fragte mich, ob ich etwas Wasser bei mir habe. Ich sagte: „Ja.” Da stieg er von seinem Kamel und ging in die Dunkelheit, bis er nicht mehr gesehen werden konnte. Als er zurückkam, goß ich (Wasser) aus dem Wasserbehälter, und er wusch sich das Gesicht. Zu dieser Zeit trug er ein weites Übergewand aus Wolle und konnte daher seine Arme nicht aus den Ärmeln ziehen. Daher streckte er sie von Innen aus dem Gewand und wusch seine Unterarme. Dann strich er mit den Händen über seinen Kopf (und vollzog die Waschung). Ich wollte ihm helfen, seine Ledersocken auszuziehen, doch er sagte: "Lass sie, ich habe sie über meine sauberen Füße gezogen." Und er wischte mit seinen Händen darüber. (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

In einer anderen Version heißt es: Er trug ein langes Gewand aus Scham¹ mit engen Ärmeln.

In einer weiteren Fassung wird berichtet, dass sich dies auf dem Weg zur Schlacht von Tabuk ereignete.

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 4, Kapitel 117, Ḥadīṯ-Nr. 787]

¹⁾ Asch-Scham bezeichnet die Region des Nahen Ostens zwischen Zweistromland und Ägypten. Hier ist damit der Westen gemeint, da sie im Westen der Arabischen Halbinsel liegt.