Die Vortrefflichkeit des Fastens am Tag von `Arafat, sowie am 9. und am 10. Tag des Monats AI-Muharram |
عنْ أَبي قتَادةَ رضِي اللَّه عَنْهُ ، قالَ : سئِل رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : عَنْ صَوْمِ يوْمِ عَرَفَةَ ؟ قال : « يكفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيةَ وَالبَاقِيَةَ » رواه مسلمٌ . [رياض الصالحين، رقم الكتاب ٩ ، رقم الباب ٢٢٧ ، رقم الحديث ١٢٤٩] Abū Qatāda, Allah habe Wohlgefallen an ihm, berichtete: Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, wurde nach dem Fasten am Tage von ʿArafa1 gefragt. Er antwortete: „Es tilgt die Sünden des vergangenen und des kommenden Jahres.”(Überliefert bei Muslim) [Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 9, Kapitel 227, Ḥadīṯ-Nr. 1249] 1) Der 9. des 12. Monats Ḏu l-Ḥiǧǧa, an dem alle Pilger an diesem Ort versammelt sind. |
وعنْ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما ، أَنَّ رَسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم صَامَ يوْمَ عاشوراءَ ، وأَمَرَ بِصِيَامِهِ . متفقٌ عليه . [رياض الصالحين، رقم الكتاب ٩ ، رقم الباب ٢٢٧ ، رقم الحديث ١٢٥٠] Ibn ʿAbbās, Allah habe Wohlgefallen an beiden, berichtete, dass Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, am Tag von ʿAšūrā1 fastete und befahl2, an ihm zu fasten.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim) [Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 9, Kapitel 227, Ḥadīṯ-Nr. 1250] 1) Dem 10. Muḥarram, dem ersten Monat des islamischen Mondjahres. |
وعنْ أَبي قَتَادةَ رضيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم سُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عاشُوراءِ ، فَقَال : « يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ » رواه مُسْلِمٌ . [رياض الصالحين، رقم الكتاب ٩ ، رقم الباب ٢٢٧ ، رقم الحديث ١٢٥١] Abū Qatāda, Allah habe Wohlgefallen an ihm, berichtete: Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, wurde nach dem Fasten am Tage von ʿAšūrā gefragt, worauf er antwortete: „Es tilgt die Sünden des vergangenen Jahres.” (Überliefert bei Muslim) [Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 9, Kapitel 227, Ḥadīṯ-Nr. 1251] |
وعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عنْهُمَا ، قَالَ : قالَ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « لَئِنْ بَقِيتُ إِلى قَابِلٍ لأصُومَنَّ التَّاسِعَ » رواهُ مُسْلِمٌ . [رياض الصالحين، رقم الكتاب ٩ ، رقم الباب ٢٢٧ ، رقم الحديث ١٢٥٢] Ibn ʿAbbās, Allah habe Wohlgefallen an beiden, berichtete: Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, hat gesagt: „Sollte ich noch bis zum nächsten Jahr am Leben sein, dann werde ich ganz gewiss am Neunten fasten.1” (Überliefert bei Muslim) [Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 9, Kapitel 227, Ḥadīṯ-Nr. 1252] 1) D. h.: den 9. zusammen mit dem 10. Muḥarram, um damit der Gewohnheit der Juden zuwiderzuhandeln, die allein an diesem Tag zu fasten pflegten, wie es in einem Ḥadīṯ heißt: “Handelt entgegen der Gewohnheit der Angehörigen der anderen Offenbarungsreligion; fastet auch einen Tag davor oder danach.” (Fatḥ al-Bārī, VI, 280; siehe auch: Tirmiḏī Nr. 755). [Dalīl al-Fāliḥīn] |